一、谁的散文被冠上美文的雅号

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周作人的散文历来有浮躁凌厉和平和冲淡两种风格。五四前后及20年代谈时事的战斗的杂文属于浮躁凌厉的一类，而五四时期的杂感、读书随笔及20年代他称之为“美文”的艺术性散文，则属于平和冲淡的一类。

最能表现周作人散文个性的是他称之为“美文”的艺术性散文，即散文小品。1921年6月周作人发表《美文》（即美文概念的提出）。文章将“美文”界定为论文的一种，不过它不是批评的，不是学术的，而是艺术性的：“有许多思想，既不能作为小说，又不适于作诗····便可用论文式去表他。”它可以是叙事的，也可以是抒情的，但都是为了表达自己的“思想”。

朱自清的散文艺术特征：融情入景，以情见长；其散文文人气颇重，朱自清散文的最动人处，是他的挚诚和写实；长于写景，观察细致，描写精确。朱自清的散文是文人学者型的

二、王开龄散文好段赏析

题材之丰浩、细节之精准、纹理之细密、精神发现之独特、关怀视野之阔大、言说的锐度和思路的延展性……盖超乎我的想象。经年来，我很少看到在一册书中，由一个人的笔下竟洞开出那么大面积的精神风光：郁郁葱葱的故事森林，幽邃致远的理性深潭，峻峭挺拔的良知峰峦……在王开岭身上，我惊讶地看到了一个体悟型作家的全面性：文学的、美学的、理性的、情怀的、史思的、宗教的……一本书竟能汹涌、汇合那么多元素而又从容不迫！在这个浮燥的速记写作时代，你不得不承认，它有一种鲜见的“世外”品质。

准确地说，它给了我一个周期很长的阅读节日。就像一份丰盛大餐，它的丰饶和美味，几乎照顾到了我肠胃的每一层褶纹。

“二十世纪，神被杀害，童话被杀害。最醒目的标志就是人对大自然不再虔诚，不再怀有敬畏和感激之心……一切都在显示，二十世纪是一个财富和权力的世纪，一个仅供成年人生存与游戏的世纪。现代化，更是一个旨在表现成人属性和欲望的概念，它本质上忽视儿童。”(《森林被杀害，童话被杀害》)

这样美学化的理性文字，在以喧嚣、怯懦和虚伪著称的当代文坛，在以争夺语词和与概念调情为能的思想界，其含氧量是立即可判的，那种寂静独立的气息，使我在呼吸间就把它与它们区别开来。

三、急急急求推荐几篇毕淑敏，王开岭议论性散文，加简短赏析

我，

叹息在红尘往事之中，

是你，

笛音带着泪珠的感动。

梦，

是今夜来的幽雨，

有离别的愁绪，

有今人感伤的梦境。

我迷惘的望着天空，

对过去说一声珍重，

从前，

是我彷徨已破碎的梦。

呵，回忆，

荡荡在风波之中，

我的窗帘随风，

我的心也跟着忧忡。

今天幽雨来得突然，

似我的，半盏心梦。

四、《流逝的古典》 王开岭

（1）作者对《诗经》有着对崇敬的感情，对之中的魅力所感动，但是又心生凄凉，为这样的经典要慢慢消失而感到心痛和害怕。

（2）这个“痛”是就如“一枝珍贵的疫苗”，生根在未来之中，让未来的人们有这样的警醒和意识。末尾的省略也是对未来的期望。